苏颂与颍州

 苏颂（1020—1101），字子容，泉州同安（今福建厦门）人，同安旧属南安县，故又称其为南安人。苏颂父苏绅葬润州丹阳（今属江苏），苏颂因徙居其地，故其亦自称丹阳人。苏颂是北宋政治家、文学家、科学家、天文学家、博物学家。北宋哲宗时宰相，北宋著名贤相之一。他学问渊博，对经史、百家之说、图谶、音律、天文、算数、山经、本草等无一不精通。《宋史》卷三四○有传。

一

      苏颂著述甚丰，曾奉诏校订各类医学典籍、《风俗通义》，编《华戎鲁卫信录》二百五十卷。著有《苏魏公文集》七十二卷、《新仪像法要》、《本草图经》等。他最突出的成就在医药学和天文学。元祐年间，他受命设计制作成世界上最早的天文钟。英人李约瑟博士说：“苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一。他是一位突出的重视科学规律的学者。”

      皇祐二年（1050）七月，欧阳修离开颍州，知应天府（今河南商丘）兼南京留守司事，苏颂时为南京留守推官。欧阳修委以政事，非常放心，曰“子容处事精审，一经阅览，则修不复省矣”。曾任宰相的杜衍把自己的从政经验悉心传授给他，并料定苏颂日后必定为相。

      嘉祐六年（1061），苏颂以富弼、韩琦荐，出知颍州。《宋史》本传：“富弼常称颂为古君子，及与韩琦为相，同表其廉退，以知颍州。”苏颂在《颍州谢上表》中说：“昨奉敕差知颍州军州，即以三月十五日到本任赴上讫者。初蒙补郡，遽忝近封。”到颍州任知州，是苏颂第一次做地方大员。其《颍州到任谢二府启》云：“自国而南，颍为善郡。长久之寄，时号优恩。昔之偃息以作藩，莫非朝廷之旧望。”苏颂到颍州任职是很高兴的，一是外任为其多年的愿望，终于得以实现；二是颍州为善郡，乃悠游偃息之地；三是过去到颍州做官的多是朝廷重臣。

 

二

 

      苏颂在颍州留下不少诗文作品，其中写颍州西湖的诗作就有十多篇。苏颂做颍州知州在欧阳修之后十多年，这时颍州西湖已经有了一定规模，形成了气候，产生了影响。苏颂《补和王深甫颍州西湖四篇》均以颍州西湖景点为题，分别是《甘棠湖》、《宜远桥》、《竹间亭》、《明月舫》，其中甘棠湖和明月舫在其他宋代诗人的笔下都没有出现过。《甘棠湖》诗云：“为湖始何人，人贤物亦久。所以甘棠名，百年犹不朽。”甘棠典出《诗经》，以谓德政。《明月舫》诗云：“明月照寒宵，湖水白如昼。纵览泊中流，清光应可就。”这首诗应该是初冬的一个月明之夜游西湖所写，意境很美。“清光”指月光，应手可触，伸手可接。

      诗题中的王深甫即王回，字深父，福州人，后徙居汝阴，遂为颍州人。苏颂与王回早年在开封同学。苏象先（苏颂孙）《丞相魏公谭训》云：“祖父知颍州，王深甫居乡里。”王回《抱关赋》序云：“嘉祐五年，回始仕为卫真县主簿，日负吏责，闵己之不如古人也，作《抱关赋》。”诗题云“补和王深甫”，可惜王回的四首诗我们看不到了。

 

三

 

      在北宋写颍州西湖的诗人中，苏颂是以西湖景点为题，写诗最多的一位。从苏颂的诗中，我们可以看到作为科学家的诗人，其观察细致深入的特点。

      他有《和梁签判颍州西湖十三题》诗一组。梁签判为梁师孟，字淳之，曾任签书淮南节度判官公事。这组诗共写了颍州西湖的十三个景点，除其他诗词中提到过的飞盖桥、女郎台、缬芳亭、去思堂、西溪外，还写了涵春圃、射堂、碧澜堂、野翠堂、临胜阁、清风亭、四望亭，这些景点在其他宋人的西湖诗词里大都没有出现过，多亏苏颂给我们记录了下来。由此可见当时颍州西湖风物之美，胜迹之多，游客之盛。

      从苏颂的西湖诗中，我们还可以增加一些对其他宋人已经写过的西湖建筑、景点的深入了解。如《飞盖桥》诗云：“朱桥矗矗两园间，湖水平时柳可攀。车马等闲湖上去，游人常踏月中还。”对飞盖桥颜色位置的描写就非常具体。飞盖桥为红色，是架设在两个园林之间的通道。这首诗可与欧公的《飞盖桥》诗对照起来看。其《缬芳亭》诗云：“春来何处花最繁，湖水西头百亩园。无限游人折红蕊，可怜桃李自无言。”我们由此诗可知缬芳亭位于西湖西部，面积约百亩，以种植花木为主。如果有那位画家今天要创作一幅北宋颍州西湖胜迹图，这些都是非常宝贵而可靠的资料。

     《去思堂》诗云：“丞相临人以惠和，三年乡校起弦歌。至今旌旆曾游处，犹道当年乐事多。”这里说的丞相是晏殊，晏殊知颍三年，重视教化，成果丰硕，而且留下了故事和传说。

      《女郎台》诗云：“荒台孤映拂晴霓，曾是诸侯筑馆基。一郡人夸最高处，年年长作会春期。”给了我们关于女郎台的重要信息。一是已经成为荒台；二是说女郎台是诸侯所筑馆基，是人工筑成，这一说法就比较符合历史事实；三是一郡最高处，是当时颍州地理标高性建筑；四是年年佳期，女郎台都是人们会聚的处所，是一处胜迹。

      苏颂以《西湖》为题的诗是这样写的：“椒泽疏源势不休，绕城冰玉湛寒流。凫鹥容与菰蒲乱，占得江湖一望秋。”说西湖的水源，湖水绕城而过，是有源有流的活水。椒泽应指椒陂，与西湖有水路相通。凫鹥之类水栖动物在西湖生活得非常悠闲自在，菰蒲之类水生植物生长茂盛。“占得江湖一望秋”，占，具有，享有。温庭筠《太子西池》：“柳占三春色，莺偷百鸟声。”江湖的秋色在西湖一览无余，得以全面展现。

 

四

 

      苏颂《刁景纯学士寄示嘉篇，述过颍游览之乐，不鄙虚陋，曲蒙推奖，感叹不足，辄用本韵，通成五十，仰答来贶》诗，是在颍州所作。刁约（994—1077），字景纯，润州丹阳人，北宋名士，与欧阳修同年进士及第。此诗五十韵，共一百句，传达了很多关于颍州和当时社会的信息。诗云：“昔岁寓文馆，雅志慕藩屏。尝闻近畿州，胜绝惟南颍。十年走京华，官局苦闲冷。欲求一麾去，敷奏囊章请。适会择兹守，乘时窃侥幸。”“去都时值秋，到官月逢寎。此邦信名区，民愿俗无警。昔守皆巨公，今犹蒙镇靖。非才偶承乏，继治实多幸。前贤有规模，遇事见要领。因兹颇闲暇，得以探物景。溪湖绕郡郭，台榭跨岗岭。春媚花百名，秋香荷十顷。野色连莽苍，水容迷渌净。虹驾逵路长，鹢泛源流永。幽寻穷胜处，登陟疲足胫。适意自留连，对人成诧逞。是时汴流阻，北客多过境。”最后两句说到当时颍州的水路状况，是当时南下的重要交通要道。

      苏颂的《王子直挽辞二首》，是在颍州任上所作，其一云：“嗟若时之彦，怀哉昔并游。十年追几砚，一别见坟丘。满目皆尘迹，伤心未白头。风流何处尽，颍水去悠悠。”其二云：“逝者日云远，人情犹感伤。素车来隧路，奠哭起高堂。”王向，字子直，王回弟，北宋时颍州人。《苏魏公文集》卷七十一还有《祭王秘校文》：“呜呼！予与子直，世笃行朋仪。越在稚年，游从讲谊。两家情亲，各有兄弟。辇寺同馆，秋闱并试。”“今来汝阴，子以丧归。……幼子未立，母兄治丧。交友来吊，抚事悲伤。”

      苏颂与欧阳修谊兼师友，他有《和欧阳永叔少师会老堂唱和诗三首》，分别是《寄汝阴少师》、《和南都赵少师》、《和汝阴侍读》诗。汝阴少师指欧阳修、南都赵少师指赵槩，汝阴侍读指吕公著。会老堂唱和是熙宁五年（1072）欧阳修退居颍州之后，赵槩来颍州探望欧阳修的事，当时吕公著为颍州知州。《续资治通鉴长编》云：“（熙宁三年四月戊辰）御史中丞吕公著可翰林侍读学士、知颍州。”苏颂诗中“金华旧侣三贤并，绿野先归二老同”句，可与欧公《会老堂致语》中“金马玉堂三学士，清风明月两闲人”对读。苏颂诗中“三贤”，即欧公诗中的“三学士”，指欧阳修、赵槩、吕公著；苏颂诗中的“二老”，即欧公诗中的“两闲人”，指欧阳修和赵槩。苏颂《寄汝阴少师》诗后自注云：“公尝见约，异时颍上相寻。某亦有意乞麾，以依旧馆。”给诗作了背景介绍。

 

五

 

      苏颂知识丰富，对颍州的历史非常了解，他的《和汝阴侍读》诗首联云：“出守尝希阮仲容，剖符仍继夏侯公。”“出守”句用了颜延年《五君咏》诗咏阮咸的典故。“一麾出守”为京官外任的典故。阮咸字仲容，曾由京官外任始平太守。用这个典故是写吕公著的，吕由御史中丞出任颍州知州。御史中丞大致相当于今天的监察部长，是很重要的官职。“剖符”句作者自注云：“汉剖符封縢公为汝阴侯。”剖符，分封授官。符，虎符、符节、符信，縢公即西汉夏侯婴，官至太仆，初为縢令奉车，故号縢公，后即用以为典。作者用汉代剖符封縢公夏侯婴为汝阴侯事，也是说吕公著的。尾联“自嗟流落江湖外，不得尊前听燕鸿”句，作者自注云：“故相临淄公守颍日，有《燕鸿》等歌词五阕。”故相即晏殊，至和元年（1054）63岁时知河南，迁兵部尚书，封临淄公。说欧阳修、赵槩和吕公著在颍州聚会，诗词唱和的事，又以晏殊知颍为典故。自注说晏殊在任颍州太守时，曾经作《燕鸿》等歌词五阕。宋代的词在当时都是可以唱的，也是以唱的方式流传，《燕鸿》等歌词五阕在苏颂知颍州时期应该还在传唱。

      苏颂《和欧阳永叔少师会老堂唱和诗三首》与《欧阳文忠公挽辞二首》均在婺州所作，可以对照起来看。《挽辞二首》下有小序云：“某到东阳累月，不闻中朝士大夫新作，颇有孤陋之叹。忽得颍上故人书，录公会老堂唱和诗词为示。远方见之，不胜企耸，辄遍和以寄献。未几，闻公讣音，且思昨寓书时，乃公梦谢之月。因怆前事，作哀辞二篇，以述感旧怀德之思焉。”东阳此处指婺州（今浙江金华），苏颂熙宁五年二月（1072）任婺州知州，欧阳修熙宁五年闰七月卒于颍州。

     《挽词二首》之一云：“道济三千子，文高二百年。朝廷得王佐，经术有师传。笔削书才就，弥纶志未宣。平生思颍事，倏忽启新阡。”道济三千子，说孔子；文高二百年，说韩愈。以之为比，可以看出欧公在苏颂心目中的地位与分量，这也是当时人对欧公的基本认知。

      苏颂嘉祐七年（1062）三月到任颍州知州，嘉祐八年（1063）三月，仁宗卒，英宗即位，召提点开封府界诸县镇公事，在颍州只有一年时间，留下作品却不少。他在颍州曾作《祭颍州通判鲜于推官》、《颍州谒庙》；另有《祭诸庙谢雨》、《祭张龙公龙王庙祈雪》、《祭张龙公龙王庙谢雪》、《祭张龙公龙王庙谢雨》，这几篇祭文涉及嘉祐七年颍州“自秋涉冬，旱气为虐”，“长阳寖諐，历时不雨。农畴罔辟，播种后期”的情况，也是可贵的历史气象资料。

      苏颂在书画鉴赏方面也有精深的造诣，在这方面有不少文字，其中《题维摩像》是在颍州所作。据唐张彦远《古今名画记》载，兴宁年间（363—365），顾恺之曾经在瓦棺寺作壁画维摩诘像，杜牧曾让人摹写十余本，其一传至汝阴。苏颂文章说：“汝阴太守某人也，不敢携去，至今置于州廨。丞相晏淄公镇颍日，尝语从事鑱石以纪其始末。嘉祐壬寅（1062），予领郡事，暇日数取以观之。……今所存者，盖再经謄搨矣。然而气象超远，仿佛如见当时之人物，已可爱也。想慕不足，因命工人即其本移写，藏之家楮，又题于像旁。”苏颂这篇文字又为我们提供了晏殊和颍州书画方面的资料，弥足珍贵。

 

六

 

      苏颂在颍州的著述并不仅仅在文学方面，其主要著作《本草图经》就是在颍州完成的，苏颂《本草图经序》后有一段文字云：“嘉祐六年九月日，朝奉郎、太常博士、充集贤校理、新差知颍州军州兼管内劝农管勾开沼沟洫河道事、骑都尉、借紫臣苏颂谨上。”苏象先《谭训》云：“祖父嘉祐中奉诏同修《本草图经》，时掌禹锡大卿为官长，博而寡要，昧于才识。笔削定著，皆出祖父之手。”苏颂到颍州并不是为了休闲的，他是为了腾出时间，完成他的一些重要著作。

      苏颂还有一些诗文，不是在颍州所作，但与颍州有关。他有《送勾谌太博通守汝阴》诗，勾谌资料不详，苏颂诗云“十年京国同游者，何日如君补外行”，梅尧臣、韩维、刘季孙也有送勾谌通判颍州诗，说明那时勾谌在京城。 嘉祐六年苏颂首次外任，梅尧臣嘉祐五年（1060）年去世，苏颂此诗至迟应作于嘉祐五年之前。
  

      苏颂有与颍州有关的墓志三篇：其一为《颍州万寿县张君墓志》：“斯立，名挺卿，太常博士、集贤校理宗古之子，尚书工部郎中、直集贤院象中之孙。……上官荐其才，徙颍州万寿县令，遂举诏科。以治平二年（1065）六月三十日卒。”治平二年苏颂在京城，为三司度支判官。张斯立是苏颂妹夫，另一篇《万寿县令张君夫人苏氏墓志铭》则是为刘斯立夫人苏氏所写，铭曰：“苏氏，予长妹也。……熙宁五年（1072），从予奉板舆守东阳。二月十二日，过桐庐县漏港滩失舟，吾妹年四十二，与獐老暨予一子颍士同日而亡。”苏氏，苏颂的大妹妹，小苏颂十一岁，其丈夫刘斯立去世之后，归宁母亲河南郡太君，日日奉侍。熙宁五年二月十二日，苏氏随兄苏颂赴任婺州途中意外去世；獐老为苏颂外甥张康叔，苏颂妹妹的儿子；颍士为苏颂子，年十岁，均同日去世。这两篇墓志铭可以与苏颂《漏港滩祭男颍士》、《祭亡妹张氏五县君》和《祭甥张氏子念二郎獐老》三篇祭文对照阅读。

      苏颂还有一篇《少府监致仕王君墓志铭》，墓志铭所写的王君隐甫名山民，买田治第颍州，遂为颍人，年六十六致仕归颍，后三年，熙宁四年（1071）四月，终老于颍州私第，葬于汝阴县旌义乡新安原（不知今在何处）。又十二年，夫人张氏去世。合祔前期，苏颂应王山民子女要求撰写了这篇墓志，涉及到颍州的史实，以及作者与墓主的交往，如：“由京师舟行东南五百里而近郡曰汝阴，地濒淮颍，厥土良沃，水泉鱼稻之美甲于近甸，言卜居者莫不先之。故自庆历以来贤士大夫往往经营其处，以为闲燕之地。嘉祐中，予忝麾守。时长乐王深甫徙闽籍占著郡内。未几，颍川辛成之罢郡鄂渚，过增留居。而同郡王君隐甫来自寿阳，治第中郭，常与二人者游。皆以侨寄，遂为乡党邻里焉。深甫，予友也；成之，亦予从外舅，在郡过从甚数。因而接君甚款，每燕游造适，而三君未尝不同之。”这篇墓志文字较长，内容丰富，很有价值。

      苏颂还有一篇《祭颍州通判鲜于推官》，祭文云：“君之奄忽，哀感路人。邈而诸孤，茕然老亲。赖君以生，天胡不仁？既夺其寿，其居则贫。翩翩旌旐，颍水之濆。酒醪既酌，荐俎交陈。词以寄哀，闻乎不闻？”由于有关资料缺乏，这位天不假年，曾经任颍州通判的鲜于都官究竟是谁，以及祭文作于何时，尚无法考实。

 

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王秋生被聘为阜阳师范学院兼职教授

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